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说，一个人觉悟了佛法原理，把佛教作为思想信仰的中心，并以此为出发点，去救世救人，建设人类的新道德和新秩序，从而使国家富强，人民安乐，这就是人间佛教思想的主要内容。
真禅法师认为，太虚大师所提倡的...
伍先林
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22404366222.html
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救人苦难，又自己赚钱，该有多好。但听说这位优秀青年牺牲了。 —多尊重别人的立场和意愿。 理和礼 管老先生教训小儿女们，常说时代是民主了，父子也可以‘讲理’，真理是越辩越明的。但必须‘守礼’，伦常...
汪希教授
|佛学论文|因明|五明|
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，不但被中国人所接受，同时也被中国文化所涵养、融会，使佛法更为圆融。今日的中国，正处在患难当中，就像是在大风大浪的船上，儒、佛都是要救人的，但是手段各不相同，儒家要先救国，救了国家就是救了国民。儒学的...
汪乃珍
|佛学论文|因明|五明|
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由此观之，诸佛菩萨，千言万语，无非救人救众生之苦。
186．不以佛法做人情
古人云：
宁可己身堕地狱，不以佛法作人情。
187．勿造恶因
勿造恶因～
怨毒纠结，变端百出，...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461166528.html
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想以佛法真正应用到救世救人上”，即不但“根据佛教的真理，适应现代国家和社会，使衰颓的佛教复兴起来”，志在整理僧伽制度；更要佛教在国家危亡时刻积极人世，挽救世态民心，行在瑜伽戒本，“亦以见吾志不在徒发...
张蕾蕾
|佛学论文|因明|五明|
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与一行三昧——何谓一行三昧？即惠能救人：“于一切处，不住相，于彼相中，不生憎爱；亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静虚灵澹泊，此名一相三昧；若于一切处，行、住、坐、...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
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，若是你，人家突然吵醒你，你的反应会怎样?就算是自己的亲人生病，半夜起来照应，我们可能都还会起烦恼心呢!他老什么都没想，只存救人一念，就凭这一念，自我抛到九霄云外，一下突破身心的限宥，而有迥异常情的...
叶柏梁
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堕有始见。”答曰：“今以无始空为破无始见，又不堕有始见。譬如救人于火不应著深水中，今破是无始亦不应著有始中，是则行于中道。” 问曰：“云何破无始。”答曰：“以无穷故，若无穷则无后，无穷无后则亦无中。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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制度论》之作，主张僧众之培养应「以佛法之修习为中心而旁及近代思想，以备弘扬佛法、觉世救人」。同时，又作《人乘正法论》，「以为在家信众（正信会）之道德轨范。使五戒十善之佛化，得以深入民间，而达改良社会、...
周军
|佛学论文|因明|五明|
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幸福的人生。
◎讲话要温和轻柔，态度要谦诚亲切。
◎能惜福的人，就懂得行善；懂得行善的人，必能时时快乐，这就是幸福的人生。
◎改变自己是自救，影响别人是救人。
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海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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